Archive for the ‘Uncategorized’ Category

ALEpo

Posted: June 29, 2011 in Uncategorized

Alepo (o Halab en árabe:حلب con el significado de “leche fresca”) es una ciudad y provincia del norte de Siria. La ciudad tiene una población de unos 4,393,000 habitantes (2007), lo que la convierte en la segunda ciudad del país, después de Damasco. Es una de las más antiguas de la región, conocida en la Antigüedad como KhalpeBeroea para los antiguos griegos, y Halep para los turcos.

La Ciudad Antigua de Alepo fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1986. Dentro de la declaración, además del centro histórico, rodeado por una muralla con siete puertas, están incluidos los barrios antiguos del norte, nordeste y este y varios monumentos aislados más alejados del centro histórico.

ALEdo

Posted: June 28, 2011 in Uncategorized

Es un municipio español situado en la Región de Murcia. Cuenta con 1.053 habitantes (INE 2010).

Aledo se encuentra al pie de la vertiente meridional de Sierra Espuña.

Al norte, sur, este: Totana

  • Al oeste: Lorca

Principalmente agrícola, en este municipio se cultiva fundamentalmente la uva de mesa en parral.

  • También es importante el trabajo de la alfarería.
  • Hace varios años también destacaba el cultivo del clavel.

ALétheia

Posted: June 7, 2011 in Uncategorized

Es el concepto filosófico que se refiere a la sinceridad de los hechos y la realidad. Literalmente la palabra significa “aquello que no está oculto“, “aquello que es evidente“, lo que es verdadero.

Por lo tanto, la alétheia es distinta de otras bien conocidas conceptualizaciones acerca de la verdad, las cuales la describen como un estado de cosas (teoría de la correspondencia), mientras que Heidegger se centra en la elucidación de un significado de verdad que es presocrático.

En principio, alétheia es la verdad, la cual aparece cuando algo es visto o revelado. Se trata de tomar algo oculto y hacerlo evidente. Tiene que ver con lo que aparece. Al permitir que algo aparezca es entonces el primer acto de verdad. Por ejemplo, se presta atención a aquello que de alguna manera aparece. Para entender el concepto de espacio, es necesario que este aparezca de algún modo. Lofalso es por lo tanto aquello que no aparece.

Heidegger comienza su discurso de la reapropiación de la alétheia en su obra magna Ser y Tiempo y expande el concepto en su “Introducción a la Metafísica”. En “El origen de la obra de arte”, describe al arte como un medio para abrirse a la verdad.

ALEkos

Posted: June 7, 2011 in Uncategorized

Ilustrador Colombiano

Ilustrador, pintor y narrador oral, Alexis Forero (Alekos) nació en Bogotá, en 1953. Cursó estudios de diseño gráfico, grabado y pintura en la Universidad Nacional de Colombia. Ha ilustrado libros para niños y jóvenes como Caperucita Roja y otras historias perversas, de Triunfo Arciniegas (Panamericana), Los amigos del hombre, de Celso Román (Panamericana), Mi bicicleta es un hada y otros secretos por el estilo, de Antonio Orlando Rodríguez (Rondalera), La ratoncita-niña y otros cuentos, de León Tolstoi (Norma), El imperio de las cinco lunas, de Celso Román (Norma), El viaje al cielo del gallinazo y el sapo, de Rosa María Salamanca (ATI), Ronda que ronda la ronda, de Olga Lucía Jiménez (Tres Culturas) y Renata y el mago Pintón, de Enrique Páez (SM). También Aroma de níspero, Matachita y Espantajo, todos de su autoría, publicados por Panamericana.

Ilustración de “Alekos” para la revista infantil Espantapájaros (Bogotá, 1990)

ALEvosía

Posted: June 6, 2011 in Uncategorized

Es una circunstancia agravante de la responsabilidad criminal del agente, generalmente contemplada en los delitos contra las personas.

Podemos encontrar su origen remoto en el ordenamiento jurídico español, italiano (omicidio con agguato) y francés (guet-apens).

Según la antigua fórmula española, también presente en la jurisprudencia italiana, entendemos a la alevosía como la comisión de un delito “a traición y sobre seguro“. Es el empleo de medios, modos o formas en la ejecución del hecho que tienden a asegurar el delito, sin riesgo para el autor de acciones que procedan de la defensa que pudiera hacer el sujeto pasivo o un tercero.

Ejemplo:
La muerte de Julio César a manos deBruto, un ejemplo clásico sobre el homicidio alevoso.

Traición.

Luis Eduardo Aute

Canción Titulada Alevosía

ALElo

Posted: June 6, 2011 in Uncategorized

Es cada una de las formas alternativas que puede tener un gen que se diferencian en su secuencia y que se puede manifestar en modificaciones concretas de la función de ese gen. Al ser la mayoría de los mamíferos diploides estos poseen dos cromosomas, uno de ellos procedente del padre y el otro de la madre. Cada par de alelos se ubica en igual locus o lugar del cromosoma.

ALEcto

Posted: April 5, 2011 in Uncategorized

Mitología Griega

Una de las Furias

Son llamadas Erinias o Euménides por los griegos. Significa “las bondadosas”,” benévolas” o ” bien pensantes”, sobrenombre destinado a adularlas y, por consiguiente, a soslayar su temible cólera en caso de llamarlas con un nombre odioso. Los romanos las llaman Furias.

Son hijas de Gea. Nacieron de las gotas de sangre con las que se impregnó la tierra cuando Urano fue castrado por su hijo Crono. Por lo tanto pertenece a las divinidades más antiguas del panteón helénico. Son fuerzas primitivas que no reconocen la autoridad de los dioses de la generación joven , no tienen más ley que ellas mismas, y a las cuales debe obedecer hasta el propio Zeus.

Generalmente son tres: Alecto (la turbación), Tisífone (la vindicadora o vengadora) y Megera (el odio).

Tisifone era la encargada de castigar a los osaban traspasar los límites de la buena conducta y era conocida como la Furia Vengadora. Megera se encargaba de hacer nacer el odio, la discordia, entre los mortales. Alecto los perseguía sin descanso hasta conseguir que murieran de locura o que fueran incapaces de volver a cometer un crimen semejante.

 

Habitan en la Tiniebla de los infiernos, el Érebo, que abandonan una vez al mes para subir a la tierra para castigar a los perjuros y a los asesinos, en especial a los culpables de delitos contra familiares y amigos.

Suelen aparecer representadas de dos formas diferentes. O bien son genios alados con serpientes en sus cabelleras y llevando látigos o antorchas, o aparecen vestidas de gris, las carnes negras, ladrando como perros y mugiendo como bueyes. Estas últimas también llevaban serpientes en la cabeza que es el símbolo que generalmente las identifica. Cuando se apoderan de una víctima, la enloquecen y la torturan de mil maneras. A menudo son comparadas con perras que atormentan y persiguen a los humanos.

Aparecen de igual modo como protectoras del orden social ya que castigan todos los delitos susceptibles de turbarlo, castigan el exceso (Hybris) que hace olvidar al hombre su condición de mortal. Prohiben a los profetas y/o adivinos revelar con excesiva precisión el futuro ya que de este modo liberan a los humanos de su incertidumbre y los asemejan en demasía con los dioses.

Detalle del Guernica de P.Picasso.”,1937. La figura se interpreta como la representación de Alecto (una de las tres Furias o Erinias) o alegoría fantasmagórica de la República. Museo Nacional Centro Reina Sofía. Madrid.